「丁火」是天乾的第四位，屬陰火，為燭光之火，柔和可愛，也有如星星之光一樣閃爍迷人。 丁火日乾的人外在柔弱，內心熱烈，心思敏捷，富有創意，好奇心也強烈，善於感受事物，對新事物很有濃厚興趣。 丁火的人也富有同情心，喜歡關注別人，情感豐富，給人浪漫天真的感覺。 不過丁火的人有多思多慮的個性，想法太多，而且想多做少，不願做具體的事情，又工於心計，善感而多疑。 丁火命又為憂心人，「憂心」是常把事記在心上，想法去完善它，是具有責任心的人。 丁火日元的人重信守義，內藏熱情，頭腦轉的快，極富進取精神，是個幾近狡猾很會鑽營的人。 由於長久被他人評定為「溫和的人」，自己也儘量扮演著這個角色，但偶而會無法克制內在的激烈與表面的溫和所引起的衝突，在某個時候會突然暴露自己的衝動。
損（sǔn）卦是《 易經 》 六十四卦 之一，展示"損"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 損卦的代號是6:1，表示 主卦 是兑卦， 卦象 是澤， 陽數 是6；客卦是 艮卦 ，卦象是山，陽數是1。 主卦和 客卦 的陽數比是6比1，主方佔 絕對優勢 ，主方利用自己的優勢給 客方 造成損失，然而客方態度強硬，主方應當恰當給予客方一些利益以獲取更多利益。 損卦是《易經》六十四卦的第四十一卦。 山澤損（損卦）損益制衡。 左圖中，紅色表示當位的爻， 天藍色 表示不當位的爻，箭頭表示 有應 。 中文名 損卦 卦 序 第四十一卦 卦 辭 損益制衡 代 號 6:1 出 處 《易經》 性 質 《易經》六十四卦之一 目錄 1 簡介 2 卦辭 3 卦辭解釋 艮上兑下 綜述 4 爻辭 一陽 二陽
（中國古代神話中的四大神獸之一） 玄武，中國古代神話中的 天之四靈 之一，又名龜蛇 [1] ，源於遠古 星宿 崇拜，是指 二十八宿 按東南西北分為 四象 中的北方玄武七宿。 玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物，四象在 中國傳統文化 中指 青龍 、 白虎 、 朱雀 、玄武，分別代表東西南北四個方向。 北方玄武於 八卦 為 坎 ，於 五行 主水，象徵 四象 中的 老陰 ，四季中的 冬季 ，同時也是天之 北陸 。 [2-3] 玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。 玄，是黑的意思；冥，就是陰的意思。 [3] 中文名 玄武 別 名 玄冥 龜蛇 星 宿 北方玄武七宿 出 處 《 楚辭 》 族 種 神獸 屬 性 四靈 之一 目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價
水晶有哪些種類？ 本篇「水晶」指南就從顏色開始，瀏覽各種色澤水晶的神秘世界，找出與你相應，幫助事業開展、帶財與招桃花的水晶。 水晶是什麼？ 水晶（Crystal）的主要成分為石英，是一種透明的石英結晶，由於為莫氏硬度七，起初水晶多半使用於製作珠寶與硬石切割上，現今則廣泛應用於機械加工與半導體產業。 17 世紀末雷文斯克夫特發明玻璃水晶，使得水晶（Crystal）一詞廣為流傳，爾後為了區別兩者，將具有晶體結構的天然水晶稱為 Rock Crystal，沒有晶體結構的非天然水晶稱為 Crystal，像是蛋白石、琥珀、珍珠等，因為沒有明顯的晶體結構而無法被定義為水晶。
† 三葉動物門 Trilobozoa 副同源異形基因動物 ParaHoxozoa 扁盤動物門 Placozoa 浮浪幼蟲樣動物 Planulozoa 刺胞動物門 Cnidaria 兩側對稱動物 Bilateria 異無腔動物門 Xenacoelomorpha † 前分節動物門 Proarticulata 腎管動物 Nephrozoa 後口動物總門 Deuterostomia 脊索動物門 Chordata 步帶動物 Ambulacraria 棘皮動物門 Echinodermata 半索動物門 Hemichordata 原口動物 Protostomia 蛻皮動物總門 Ecdysozoa 動吻動物門 Kinorhyncha 鰓曳動物門 Priapulida 線蟲動物門 Nematoda
2023年9月12日 作為星座專家，很多人會問我各式各樣的問題，其中最常被問的是：「哪個星座是最好的星座」、「最差勁的是哪個星座」？ 我當然歡迎各種提問，但還是要強調： 「星座沒有好壞之分」 ：在占星、塔羅牌占卜、茶葉占卜等等神秘世界，事情並不是非黑即白，而是各有差異。 黃道十二宮的每個星座都是強大而重要的存在，星座中的四象：風、火、水、土象共存創造了黃道十二宮，展現了你天生的獨特性格。 星座其實是一門極其複雜的學問，但占星術的最基本原則是圍繞著12個人們耳熟能詳的星座構成的。 數千年來，每個星座各自形成了自己的「小宇宙」，像是神話、動物、顏色及特色等等。 每個星座發展出各自的特性，各有優勢及弱點。
天水圍六星陣被稱為日本鮫島事件的變奏版，空有名稱沒有內容，每次有人提起都只會說「不敢忘記」、「太恐怖了不敢回想」、「由它過去吧」，然而卻從來未有人提起過實際內容。 天水圍六星陣。 （圖片來源：LIHKG討論區截圖） （圖片來源：Facebook@MTR） 經典謠言｜4. 一乾三濕 起源為一篇關於「撈麵」的潮文，當時有人就為什麼每次食撈麵都會配一碗湯，其後有連登仔回應指「一乾三濕」為廣東人的習慣，意指「麵、湯、茶、汁」，並教授最正宗的方式是「先飲茶漱口」、「加醬油落兜湯度 食幾啖麵 含一啖湯」，最後再一口氣「噴」落侍應身上，同時高呼「咁難食點食」，其後餐廳就會得知你是「行家」從而給予7折。 一乾三濕。 （圖片來源：LIHKG討論區截圖）
臺灣正體 閱讀 編輯 檢視歷史 工具 維基百科，自由的百科全書 《康熙字典》214個部首列表原文。 本列表列出了用於《 康熙字典 》 索引 的214個 部首 與其相關資料。 統計 [ 編輯] 各部首收錄字符圖表 康熙字典總共收錄47035字，相當於214個部首可平均分配220字。 最多字符的部首為艸部，共1902字，最少的是艮部，只有5個。 以下列表為康熙字典收錄字符與Unicode 中日韓統一表意文字 （1992年）收錄的字符的比較： 列表 [ 編輯] 1畫 [ 編輯] 2畫 [ 編輯] 3畫 [ 編輯] 4畫 [ 編輯] 5畫 [ 編輯] 6畫 [ 編輯] 7畫 [ 編輯] 8畫 [ 編輯] 9畫 [ 編輯] 10畫 [ 編輯] 11畫 [ 編輯] 11畫以上 [ 編輯]
神道学者 の 岡田莊司 は、神道は 弥生時代 から 古墳時代 までにその「淵源」が完成したとした上で、体系的な「神道」の成立時期については、 7世紀 に 律令 体制とともに成立したとする説（岡田莊司ら） 8-9世紀に朝廷において「神道」の自覚が生まれ成立したとする説（ 高取正男 ら） 11-12世紀の院政期に地方に神道意識が浸透して成立したとする説（ 井上寛司 ら） 15世紀 に 吉田神道 の創始をもって成立したとする説（ 黒田俊雄 ら） の、主として4説が存在するとしている [1] 。 ここでは、特定の説に依拠しない立場に基づき、神道の淵源からその歴史を俯瞰する。 概要 宗教 としての 神道 の始期に定説はないものの、その淵源は 古代 の 日本 にさかのぼる。
